IOM HULEDET SAMEAJ querida Asociación Israelita de Beneficencia de Resistencia, Chaco.

Si, hoy nuestra KEILA festeja 90 años de existencia es gracias a que hubo una dirigencia de hombres, mujeres y jóvenes esclarecida que la mantuvo intacta hasta hoy.

Aquellos fundadores en Septiembre de 1936 eran un puñado de judíos que huían de la Europa diasporica, corridos por el hambre, la pobreza y las permanentes persecuciones a que fueron sometidos nuestros antepasados.

La mayoría provenían de la Europa Oriental. con claras ideas de su judaísmo religioso y su identificación con el sionismo práctico de la época y el sueño de ver a Eretz Israel como nación libre de dominios ajenos.

En Europa ya estaban en peligro por las persecuciones nazis fascistas por un lado, y las limitaciones para emigrar.

En Israel, mientras tanto previo a la creación del Estado los sucesivos mandatos de distintos orígenes impidieron la Alía (inmigracion) de nuestros seres queridos.

Así se facilitaron las consecuencias para que el terrible y nefasto Holocausto ( SHOA) tuvieran las trágicas cifras de muertos, heridos, mutilados y enfermos crónicos que sobrevivieron.

60 millones de muertos dejó este horrible proceso durante la Segunda Guerra Mundial y solo nosotros los judíos de todo el mundo recordamos con nuestro legendario » NO OLVIDAR, NO PERDONAR. A todas las víctimas y a nuestros más de 6.000.000 de hermanos asesinados en ese período, solidarizandonos con el resto de la humanidad

Nuestra Keila fue conducida hasta 1984 por dirigentes originarios de fuera de Resistencia, la mayoría de ellos de origen Europeos.

Ese año se constituyó la primer Comisión Directiva con hijos argentinos de esos inmigrantes que habían vivido esos hechos como niños viendo llorar a sus padres y abuelos cuando le llegaban las noticias de posguerra.

En 1936 la Educación Judía en Resistencia era gracias al JEDER, ejercida por personas voluntarias con grandes inclinaciones educativas.

En esos años aparecieron los Movimientos Juveniles Jalutzianos, DROR y HASHOMER HATZAIR que le dieron a la juventud en Resistencia un notable impulso sionista que se notó en una aliá que se integró a los kibutzim Nir-Am, Or Haner, Mefalsim con su dotación totalmente Argentina y posteriormente Jatzerim. En todos ellos hay residentes chaqueños. También muchos comprovincianos se trasladaron y afincaron en distintas poblaciones de Israel.

Los dirigentes que asumieron en1984 fueron la primer generación de continuidad «Judía Criolla» ( Dor Em Shej ) chaqueña que vivió en su niñez el horror de la guerra y la alegría de la creación del Estado de Israel y la identificación del ideal Sionista de tenerlo.

En la constitución de la Keila las prioridades que eligieron nuestros fundadores fueron: = Crear una Escuela Judía. = Construir una sede social. = Construir un Templo. = Habilitar un Cementerio según las normas religiosas. = Mantener Ritos, Tradiciones y Costumbres del pueblo y de la religión judía.

El sentido de la integración a la Comunidad Judeo-Argentina y en el aun territorio Nacional del Chaco, nuestros dirigentes se relacionaron con las Keilot Provinciales y produjeron el acercamiento. a las Instituciones centrales nacionales. AMIA- VAAD HAKEILOT- DAIA- OSA- KKL- CUJA- WIZO-OSFA- VAAD HAJINUJ- HOSPITAL ISRAELITA EZRA – LIGA ARGENTINA CONTRA LA TUBERCULOSIS- ASILO DE BURZACO – Y en años posteriores al JOINT DC – EDDITTI – ESCUELA DE DIRIGENTES INSTITUCIONALES. ESCUELA DE DIRIGENTES COMUNITARIOS( única en el interior del pais), y Federación HORIM (Federación de padres de Escuelas judias)

Años despues se inició con la IIglesia Católica un acercamiento en base a los mutuos reconocimientos de los temas que nos unen, y la concepción del pensamiento judeo-cristiano y de los orígenes en común. Sentían la necesidad de rescatar las coincidencias a pleno y con espíritu de mutua comprensión.

Cuando comenzó el movimiento ecuménico con el reconocimiento de Juan XXIII y de Juan Pablo II de los orígenes del pueblo hebreo uno de los impulsores fue Shmuel Hadas, Chaqueño, Resistenciano, primer Embajador de Israel en el Vaticano, quien nos ayudó a unirse y a trabajar.

Mi reconocimiento personal a 2 admirables personalidades, los arzobispos Carmelo Juan Giaquinta y Fabriciano Sigampa artífice de nuestra relación fraternal

Con los partidos políticos se construyó una relación positiva y muy fructífera. Muchas veces fue la Kehila quien hizo de nexo entre el gobierno provincial y la Embajada de Israel. Así mismo muchos de nuestros socios desarrollaron tareas en el gobierno provincial y municipalidades.

En el aspecto religioso judaico siempre tuvimos oficiantes que pertenecían a la comunidad y los gabuim o autoridades religiosas eran nuestros propios socios. Un gran recuerdo y reconocimiento para todos ellos.

Cuando la generación de nuestros padres y abuelos desapareció hubo un acercamiento con el Seminario Rabínico latinoamericano

Tuvimos la dicha de compartir con distintos rabinos, oficiantes y docentes, hasta concretar la llegada de un rabino que conviviera con nuestra Kehila. Esto le dio un contenido muy especial porque además de compartir lo profundo de nuestra religión, todos los niños y jóvenes disfrutaron del contenido espiritual de la propuesta.

En el área profesional se desempeñaron nuestros socios en todas las profesiones. En los círculos científicos y gremiales y especialmente los docentes, pilar de la vida judía y universal para la humanidad.

El primer jardín de infantes privado en Resistencia fue en nuestra Kehila y fue el inicio de la vida judía educativa de nuestros hijos. Honor a ellos a los docentes que hicieron de su trabajo un sacerdocio para poder conservar la educación judía durante generaciones.

HOY TENEMOS 90 AÑOS. TENEMOS UNA HISTORIA. TENEMOS UN RECONOCIMIENTO PARA QUIENES NOS DIERON IDENTIDAD Y FUTURO.

Nuestros abuelos y padres no tenían casa propia y aportaron para construir la Sede SOCIAL, EL TEMPLO, LA SHULE I. L.PERETZ, el jardín de INFANTES, el Cementerio y los Keinim de los movimientos jalutzianos, pensando en la continuidad de su judaísmo y sionismo, todo a imagen y semejanza del shtetele (pueblito) de sus añorados lugares de nacimiento.

Jamás privilegedaron algo personal por sobre la comunidad y además tuvieron gestos heroicos por lo cual debemos recordarlos y homenajearlos a todos SIN EXCEPCION.

Después de la Shoá, cuando no se facilitó el ingreso a la Argentina de los sobrevivientes, casi todos los días llegaban judíos por las fronteras, eran recibidos en sus casas, alimentados y posteriormente ayudados a llegar a sus destinos previstos.

Nuestras abuelas y madres, cosiendo en los talleres domiciliarios de Wizo-Osfa para ayudar a darle abrigo a todos los necesitados.

Hoy a los 90 años de la creación, podemos decir que nuestra comunidad, nuestra Kehila cumplió el paradigma de que «QUIEN SALVA A UN JUDIO, SALVA AL PUEBLO JUDIO ASEGURANDO SU CONTINUIDAD»

Cumplieron una gran misión y nos queda mucho por hacer : Cada Judio es un Eslabon de la Historia de nuestro pueblo y por eso nadie quiere ser el último eslabón de la historia del Judaismo

Durante siglos nuestro pueblo sufrió persecuciones, nomadías y dispersiones feroces que nos han fortalecido para conseguir la sobrevivencia a través de la resiliencia, la perseverancia y un sentido del humor que nos distingue al tener una actitud real y genuina de reírnos de nosotros mismos.

» BAILAR SOBRE LAS RUINAS » Ese es el secreto judío para vencer la desesperación y permitirnos vivir.

Quiero recordar a los desaparecidos y asesinados durante la dictadura militar que sufrió Argentina y que muchos jóvenes fueron perseguidos por “ser judíos”, y a pesar de ello en la «gloriosa gesta de Malvinas» Israel ayudó enormemente a la Argentina en el plano militar y diplomático.

Nos enorgullece haber tenido 2 embajadores chaqueños en el cuerpo diplomático Israelí. ( Hadas y Slapak) .

Quedó grabado en nuestra mente e historia personal el recuerdo del cumplimiento del » ciclo de Vida Judia» en la Keila.

• Brit Mila y Brita (bautismo).

• Bar y Bat Mitzvá ( asumir la responsabilidad religiosa).

• Jupa (Casamiento)

• Beit Hakavarot(cementerio – cumpliendo los ritos)

• Recordación de Festividades

• Purim

• Pesaj tercer seder comunitario realizado por los niños.

• Desayunos lácteos en Shavuot

• Los días sagrados de Iamin Noraim acompañados de autoridades municipales, gubernamentales y arzobispos de la Iglesia Católica.

• Sucot

• Simja Tora . – Januca

A nivel social participamos en las fiestas de las colectividades y en la Bienal de las esculturas.

En la vida interna tuvimos actividades muy importantes. -Participación en los encuentros de Dirigentes Latino Americano en Río de Janeiro, Guadalajara, Curitiba y Punta del Este .

En el centro Hebraica, las Macabeadas regionales junto a las comunidades de Misiones, Corrientes y Paraguay .

Los encuentros deportivos Nacionales para Infantiles, Juveniles, Mayores, y el de Universitarios de la Argentina.

En lo socio-cultural, la Comunidad participó en gran cantidad de actividades. A saber: El festejo real y sincero de todas nuestras festividades. El respeto hacia las festividades de nuestra querida Argentina. La actuación de nuestros grupos de teatro en castellano y en idish. Los distintos Juguei Harikudim El Coro Javurat Hazemer que se destacó en la Keila, participando en todas las festividades sociales como en festivales de coros Nacionales. Las mesibot ( festivales) de los movimientos jalutzianos llenos de contenido e identificación con Israel. Los majanot (campamentos de verano) una fiesta de Scautismo, Bailes, Canciones,Educación y Excursiones. Las fiestas anuales de finalización de clases con más de 120 niños participando y la sentida despedida de los alumnos egresados y la emoción de sus familias. Las fiestas que Wiźo, Osfa organizaban anualmente como homenaje a nuestras hermosas niñas que en ese año cumplían el ansiado BAT MITZVÁ. La orquesta juvenil judía que integraban jóvenes de la kehila, estudiantes de música que interpretaban música ashkenasi y sefaradi y música folclórica argentina. Interpretaban con instrumentos de cuerdas, de viento, de percusión y piano, acordeón y bandoneon. Las celebraciones multitudinarias de Iom Haatzmaut ( Día de la independencia de Eretz Israel) todos los años en nuestra kehila. El homenaje al Gral. Don José de San Martin, padre de la patria los días 25 de Mayo con todos los alumnos de la escuela hebrea. El monumento a la Humanidad en la plaza 9 de Julio en recuerdo a las víctimas de la Shoa y asimismo la recordación de todos los muertos en genocidios y persecuciones en todo el mundo. La recordación anual del levantamiento en el Ghetto de Varsovia, Polonia ( La segunda noche de Pesaj) con el tradicional encendido de velas realizados por sobrevivientes, y la entonación masiva del himno de los partizanos.

Recuerdos, Añoranzas, Momentos de alegrías y tristezas por una comunidad activa, señera, histórica y una riqueza individual y colectiva que nos permite hoy festejar el 90 aniversario.

Podemos concluir y decir con fe sincera,que hemos vivido como comunidad judía, con un orgullo latente, perfectamente integrados a la sociedad chaqueña con fervor, identificados con la legendaria definición de CRISOL DE RAZAS, tan poético como realista y conviviendo en Paz, en armonía y respetando con todas nuestras fuerzas a los chaqueños en su Fe, en sus orígenes y defendiendo el terruño que nos cobijó.

A nuestros hermanos de la querida comunidad Sefaradi Latina «Merced y Verdad» el reconocimiento a su trabajo hace ya 120 años y su generosidad de albergar a los primeros inmigrantes Ashquenasies que llegaron al Chaco hasta la creación de nuestra Keila.

Muchos judíos ashkenasies, descansan en paz en el cementerio Sefaradi, tierra sagrada que recibió a nuestros seres queridos.

Un gran recuerdo para los que no están en este mundo, aún dispersos por muchos lugares, porque las circunstancias así lo determinaron.

Cada recuerdo renueva nuestros sentimientos hacia ellos.

Recuerdos de vidas permanentes hacia Abuelos, Padres, Hermanos, familiares y hermanos de la vida, representan momentos intensos de la nuestra.

Cada sonrisa, cada lágrima, cada recuerdo de cada ser querido, forma parte de todos nuestros ejemplos de convivencia comunitaria.

Tuvimos momentos difíciles, tuvimos alegrías enormes, tuvimos momentos de vida imborrables, con fe en nosotros mismos y en D’s.

Hemos compartido dolores, tristezas y alegrías que nos reafirmaban nuestra pertenencia a la Comunidad Judía, a Resistencia y al Chaco que cobijó a tantos judíos.

En el apogeo de nuestra historia llegamos a tener más de 400 familias entre las dos comunidades, y de ellas son 90 las que seguian el ritual de la religión, los Iortzait en tiempo y forma, además de todas las festividades.

Mis mejores recuerdos hacia todos ellos, mis respetos por lo que cada uno fue en su vida y que D’’s , consuele a cada ciudadano del Chaco, que ame la paz entre todos los individuos sin distinción de razas, CREDOS u orígenes porque D’os ama a todos a su imagen y semejanza.

En lo personal deseo fervientemente que D»S nos ilumine y podamos seguir viviendo nuestra vida comunitaria a pleno, que podamos mantener todos nuestros logros y que cada judio sea educado para prolongar en el tiempo nuestro orgullo de pertenecer a una comunidad judía como la de Resistencia, plenamente identificados e integrada a la sociedad chaqueña.

Finalmente, un deseo personal para cada uno de los integrantes de la Comunidad Judía de Resistencia, a cada Chaqueño de bien, sin ninguna diferenciación que reflejan nuestra fe en el ser humano, en D’os y en nuestros exégetas y profetas.

BENDICIONES PARA TODOS:

• AM ISRAEL JAI. EL PUEBLO DE ISRAEL VIVE.

• SHALOM. PAZ

• BRIUT. SALUD

• PARNASA TOVA . SUSTENTO.

• AHAVA, AMOR

• BRAJOT, BENDICIONES PARA EL MUNDO

• SAGSUG , PROSPERIDAD

• Y PARA SIEMPRE, SHALOM LEUMI, PAZ PARA EL MUNDO.

AMEN VE AMEN JAIME LEON GRABOW. ( LEIBO )